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被討厭的勇氣

書中節錄哲學家阿德勒的語錄,以輕鬆對話的方試呈現。

因為時代的改變現實的壓力,我們常常不懂什麼是自由,我們在為誰辛苦?是在追求什麼?為什麼我們那麼努力活著卻不知道怎麼開心。

常常別人覺得要有一份好的工作,才能被人看得起才能被尊敬。

休假時吃大餐旅遊並在fb上寫下記錄,好像這樣才叫活著,好像這樣生活比較豐富,好像這樣才符合社會期待。

那為什麼我很多朋友家人,明明有好的工作令人稱羨的家庭讓人敬佩的學歷與證照,但他們常常陷入自己不知為什麼而活的空虛感。長得英俊美麗的人永遠嫌不夠還要花大錢去修修臉,月入十萬的朋友還是嫌不能開名車住豪宅。

條件優沃的人都不見得幸福,那平凡無奇的我們還能追求什麼?

 

看完這本書讓我重新思考 很多事,正值三十的我應該要多看工具書像是語言書加強個英日語甚至來個法語韓語,學學行銷學管理學尤其現在網路行銷市場的廣大與缺乏優秀人才。不然去補習班學個c++程式語言學個專長更能保障未來,不是嗎?為什麼我要花那麼多時間看哲學書自我療癒的書,因為我身邊很多人心靈上病了迷失了方向,讓我體會到人的心病了就算擁有美好的事物也感受不到,嚴重一點的心病甚至沒有生存的勇氣。

原來想要讓自己幸福開心,必須要了解自己是什麼樣的人,想要什麼人生,想要當什麼樣的人?

人一旦迷失方向,可能變更自卑變更自私,而更為了證明自己( 雖然不知為什麼要證明),去做傷害別人的事,把自己的空虛建築在別人的痛苦上,不在意你的人根本無所謂互相利用各取所虛誰管你自取滅亡,而在意你的人只能得到擔心甚至傷心,所以你真正傷害的人只是愛你的人,但你最終還是覺得空虛,在人生偶爾清醒時分還有一些些感傷和後悔。

這樣是什麼人生?我想讓自己幸福而不是活在別人覺得的美好。我更希望我所愛的朋友家人都得到幸福,而不是自私的只要我快樂就好而要我愛的人容忍我包容我接受我。

讀完這本書,對人生的想法豁然開朗,心正確了,目標才會正確,努力才有意義不是嗎?

哲學家讓我們知道,我們是為什麼而活,接受該接受的,放下該放下的。

 

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  所謂的自由,就是被別人討厭。
  有人討厭你,正是你行使自由、依照自己的生活方針過日子的標記。


  為什麼人們一直無法改變?
  為什麼自卑感總是揮之不去?
  為什麼我們總是活在別人的期待之下?
  為什麼現在無法真實感受到幸福?
  或許是因為,我們缺少了被別人討厭的勇氣!

  一名憤世嫉俗的年輕人來到哲學家的小屋。
  當他聽聞哲學家主張「世界無比單純,人人都能幸福」,便決心前來推翻這種謬論。
  這個世界明明複雜混亂,哪裡單純了?
  如果幸福真的這麼容易,為什麼他還會過得這麼痛苦?

  他們開始了你來我往的思考與論辯。
  年輕人原以為哲學家不過是昧於現實的昏庸老頭,
  但是一夜又一夜過去後,年輕人反而陷入沉思:這世界到底是什麼樣子?
  「所謂的自由,就是被別人討厭。」哲學家說。
  怎麼會這樣?怎麼會有人想被別人討厭?
  想得到真正的自由,又為什麼非得被別人討厭不可呢?
  這個世界,究竟是單純,還是複雜?人,到底能不能得到幸福?……

  問題不在於「世界」是什麼樣子,而在於「你」是什麼樣子。

  阿爾弗雷德.阿德勒(Alfred Adler,1870-1937)

  出生於維也納,是一位醫師、心理學家、兒童教育家,也是「個體心理學」的創始人,與佛洛伊德、榮格同為心理學三巨頭之一。他相信人的一切行為都有目的,並認為每個人都是不同的個體,研究過程也應該以個人的特殊心理經驗為對象。阿德勒的學說讓心理學從「生物性」轉向「社會性」,對心理學發展具有相當重要的意義,許多治療學派也都引用他的學說,他更被奉為家族治療的鼻祖。

 

 

其中有幾篇我很喜歡,改變的問題,自由的問題……(內容節錄)

〈人,常常決定「不要改變」〉

哲學家 當然,沒有人可以選擇自己的出身,包括生在這個國家、這個時代、這個家庭等等,這都不是自己選的,可是這些東西卻有非常大的影響力。你可能會覺得不滿,有時看著別人,心中甚至會想:「如果也能生在那種環境就好了。」

可是事情不能在這裡結束。問題不在過去,而在現在,就在「這裡」。

你之所以無法改變,是因為自己下定決心「不要改變」。

年輕人 什麼?

哲學家 你說自己是不幸的、希望立刻就能改變,甚至祈求可以重生變成其他人,可是到最後還是無法改變。為什麼?那是因為你自己不斷決定不改變自己的生活型態。

年輕人 不不不,這完全說不通嘛!我想改變,而且是發自內心、毫無虛假的。我怎麼可能下決心不要改變?!

哲學家 大概是因為對你而言,現在的生活型態即使有點不方便或不順心,但相對來說,維持現狀還是比較容易控制、比較輕鬆吧。

如果繼續保持「現在的我」,該怎麼應付眼前發生的事,結果又會導致什麼狀況,這些大概都可以靠經驗推測出來。簡單來說,就像開一輛很習慣、很順手的老車,就算偶爾有點小狀況,也都在意料之中,可以輕鬆處理。

另一方面,要是選擇了新的生活型態,既不知這個全新的自我會遇到什麼狀況,也不知道怎麼對付眼前發生的事。未來變得難以預料、生活充滿不安,搞不好會覺得接下來的日子反而更痛苦、

更不幸。也就是說,大家儘管有種種不滿,但保持「現在的我」還是比較輕鬆又安心的。

〈你的人生決定於「當下」〉

哲學家 比如你剛剛說:「如果可以成為像Y那樣的人,就能變得幸福。」像這樣,只要你一直活在「如果怎麼樣的話……」的可能性之中,就不可能改變。為什麼?因為你會把「如果可以成為像Y那樣的人」當成不改變的藉口。

年輕人 當成不改變的藉口?

哲學家 我有一位年輕的朋友,他夢想成為小說家,卻一直沒有寫出什麼作品。他的說法是,因為工作太忙,沒有時間讓他隨心所欲地寫小說,結果當然沒有寫出東西來,更別說參加什麼文學獎甄選了。

事情真的是這樣嗎?事實上,他只是藉著不參加甄選,保留一點「只要我願意,一定做得到」的可能性。他不想被人批評,更不想面對自己那麼糟糕的作品萬一落選的現實,他只想活在「只要時間夠的話,我也可以」「只要環境許可,我也能寫」或是「我真的有才華」的各種可能性之中。再過個五年、十年,他應該就會開始找別的理由,像是「我已經老了」或「我有家庭要顧」之類的藉口吧。

去參加甄選,就算落選也沒關係,說不定還會因此得到更多成長,或是了解到自己應該換條跑道。總之,不管怎樣,都能往前邁進。剛剛所說的改變生活型態就是這麼回事。如果不參加甄選、不接受挑戰,就哪裡也去不了。

〈人生,並不是與他人的競賽〉

年輕人 關於「追求卓越」,也就是想要更好的部分,阿德勒的確承認那是一種普遍的欲望和需求吧?可是另一方面,他卻對過多的自卑感或優越感提出了警告。如果一開始就乾脆否定「追求卓越」,我還比較容易理解和認同。這樣我們到底要怎麼辦才好?

哲學家 請你想想。一提到「追求卓越」,我們很容易誤以為它是「想比他人優秀」的欲望,或是為了飛黃騰達而不惜犧牲別人的行為,會有一種排擠他人、一步步往上爬的印象。當然,阿德勒所贊成的不是這種態度,他所說的是同樣平坦的地面上,有人在前方一步步邁進,後面也有人跨步向前。請你想像一下那樣的情景。雖然大家前進的距離或速度各不相同,卻都走在平坦的地面上。因此,所謂「追求卓越」指的是讓自己的腳向前跨出一步,而不是非超越他人不可的那種競賽。

年輕人 您是說,人生不是競賽嗎?

哲學家 是呀。不和任何人競爭,只要向前跨步就行。更不需要拿別人和自己做比較。

年輕人 唉呀,這不可能吧。無論如何,我們都會去和別人比較,所謂的自卑感不正是這樣才產生的嗎?

哲學家 健全的自卑感並不是因為和別人比較而產生的,是跟「理想中的自己」比較後的結果。

※  ※  ※

年輕人 那我換個問題。雖然說所有人都是平等的,都是走在同樣的地平面。可是還是有差異吧?走在前面的比較優秀,在後面追趕的就差了一點,結果還不是又回到優勝劣敗的問題?

哲學家 不是的。這跟走在前面或後面沒有關係。簡單來說,我們正在走的是一個沒有縱軸的平面空間。我們這樣走,並不是為了要和誰競爭,比現在的自己更往前一步,才是它的價值所在。

〈真正的自由是什麼?〉

哲學家 不想被別人討厭是人類極其自然的欲望與衝動。近代哲學的巨人──康德稱這樣的欲望為「傾向性」。

年輕人 傾向性?

哲學家 是的。就是本能的、衝動的欲望。如果說,順著這種傾向性,也就是順著欲望或衝動過日子、像顆從坡道上滾落的石頭一樣,就是「自由」的話,那可就大錯特錯了。那樣的生活方式頂多只是欲望和衝動的奴隸罷了。真正的自由其實是將滾落的自己由下往上推的態度。

年輕人 由下往上推?

哲學家 石頭本身是沒有力量的。一旦由坡道上開始滾落,就會因為重力或慣性的作用不斷滾動。但我們不是石頭,是可以和傾向性對抗的;我們可以讓滾落的自己停下腳步,順著坡道往上爬。

認同的需求或許算是一種天生的欲望吧。那麼,難道我們為了獲得他人的認同,就必須在坡道上不斷翻滾嗎?要像滾動的石頭一樣損耗自我,直到失去原來的形狀、變得圓滑為止嗎?最後變成的這顆球體真的可以算上是「真正的自己」嗎?這是不可能的。

年輕人 您是說,抵抗本能和衝動就是自由嗎?

哲學家 如同我一再提到的,阿德勒心理學認為「一切煩惱都來自於人際關係」。所以我們希望由人際關係中解放、尋求自由。但是要在宇宙中自己一個人獨自生活,根本是不可能的事。思考到這裡,對於「所謂的自由是什麼?」可以說已經有了結論。

年輕人 是什麼?

哲學家 換句話說,「所謂的自由,就是被別人討厭。」

年輕人 您、您說什麼?!

哲學家 就是有人討厭你。那正是你行使自由、讓自己生活自在的證據,是依照自己的生活方針過日子的標記。

年輕人 這、這個,可是……

哲學家 被討厭的確很難過。可以的話,還是希望不被任何人討厭,可以滿足認同的需求。可是為了不讓所有人討厭而汲汲營營的生活,不只非常不自由,同時也是不可能的任務。

想要行使自由,就要付出一些代價。而為了人際關係上的自由所必須付出的代價,就是被別人討厭。

年輕人 錯了!這絕對是錯的!那才不是自由!那是慫恿大家「變成壞人」的惡魔思想!

哲學家 相信你一直以來所認為的自由就是「從組織中解放」吧。例如由家庭、學校、公司或國家等等組織跳脫出來就是自由。可是就算你由組織跳脫出來,還是無法得到真正的自由。如果你無法不在意他人的評價、害怕被人討厭,也不想付出可能得不到認同的代價,就無法貫徹自己的生活方式。也就是,得不到自由。

年輕人 ……老師,您是要我「惹人討厭」嗎?

哲學家 我是要你別害怕被人討厭。         (  參考博客來書店)

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卡卡的異想世界-凡走過必留下痕跡

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留言列表 (17)

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  • lichen1943
  • 很用心地分享
    感謝你
  • ^^不客氣喔!
    這本書是在我心情低潮時閱讀的,想法改變心境也會有所不同。

    かえで 於 2016/02/18 01:29 回覆

  • 八里人
  • 當初是想買這本書找到妳這邊來,決定買書。
    書也買完 也看完了 過了一個多月了
    寫讀書心得這件事還是太難了 --- Q_Q
  • 你不早說,最近搬家一堆書沒地方擺,新書也大方贈送喔!歡迎認領ㄚ……可惜不能參加交換書的活動。
    這本書真的有點難寫完整心得,只能節取我喜歡的幾篇章節來介紹,期待你的讀書心得文ㄛ

    かえで 於 2015/01/24 10:39 回覆

  • 八里人
  • 卡卡人也太好了吧!
    等改天再看一遍學妳節錄一下重點好了 萬事起頭難啊
    沒寫過讀書心得 就不想起頭。
  • 因為從大房子搬到小房子,書實在太沒地方擺了。好書又捨不得丟送給有緣人也不錯阿不然我都疊成一面牆了,不過我想你比較適合有一本新書《跟TED學表達,讓世界記住你》,我想你應該會蠻喜歡實用的工具書吧!如果你不嫌棄玩交換書的遊戲的話^^

    かえで 於 2015/01/25 13:24 回覆

  • 八里人
  • 書架上剩沒幾本書 可能沒辦法跟卡卡玩交換書遊戲啦>_< sorry
  • 哈哈,我知道八里人擅長網路資訊的搜索,相較之下這塊我超弱的。還是要提一下,你分享的食記和3c測試文寫得很好喔!尤其分享有趣的測試超好玩的……^^
    這本書實在蠻多重點而且重點都是有關連的,我原本也想截取重點寫大意,但真的很難……只好直接分享內文了。
    我覺得你一定會寫得很好的,期待八里人用不同角度寫感想ㄛ

    かえで 於 2015/01/27 23:44 回覆

  • 您的暱稱 ...
  • 還有嗎??送我送我,拜託拜託
  • 那方便留寄送的資料,僅剩一本喔!^^

    かえで 於 2015/07/25 22:37 回覆

  • 張旻皓
  • 順便借分享,拜託拜託~
  • 沒問題^^

    かえで 於 2015/07/25 22:33 回覆

  • 悄悄話
  • 悄悄話
  • 張旻皓
  • 感謝您,我收到了~啾
  • 還好你有收到,因為忘記問你的電話了還怕寄錯地址。希望你會喜歡囉!應該還算保持的不錯,希望我沒夾著什麼秘密紙條才好^^

    かえで 於 2015/08/14 01:46 回覆

  • jacky1682000
  • 這本書內容所說的思維架構跟我們目前所知的思維架構是完全不同的,是要去思考以及去實驗(試過之後)才能恍然大悟原來活著是這麼的簡單、幸福是這麼的靠近。

    重點是:問題不在於世界是什麼樣子,是在於你是什麼樣子。

    那種解脫後的輕鬆自在是不能想像的。
    感謝這個世界給我的禮物!
  • 可以感受出Jacky也是身体力行的實踐者,你說得沒錯大部份的人都還是活在社會的框架裡我也不例外,說要真的跳脫束縛是很困難的。但是在面對人生中難以抉擇的難題下,阿德勒的理想概念的確還是蠻派得上用場的。
    這本書的表現手法是以「阿德勒的心理學概念」,以第三者的觀點來還原阿得勒和民眾辯論的過程。這樣的表現手法對於「速食主義者」來說,沒有直接告訴你該怎麼做的sop和問題的正解是什麼?是很難感同身受的,硬要說描述的很精彩也還不至於,的確是像你所說的親身體驗時經過深思後會更能感受大師所表達的想法。
    我也不認為是讀一便就能懂就能改變命運的書,但不可否認是一本支持我們去承受自己所選擇的不管好的與壞的結果,我們都不是可憐的受害者,也不在對人生中的遺憾感到懊悔。
    雖然不是專業又嚴肅的心理學書但卻是培養自信和勇氣的心理學概念書。
    我喜歡你說的「問題不在於世界是什麼樣子,是在於你是什麼樣子」

    かえで 於 2015/08/14 01:43 回覆

  • jacky1682000
  • 幸運的是作者們都是實踐者,才能以親身的經歷來表達阿德勒的學說。

    像在鼓勵的方式這裡,作者們的說明實在讓我讚嘆不已。一般我們認知的鼓勵大多是以稱讚的方式,但作者們卻細膩的觀察到,稱讚,在不知不覺中製造了一種以上對下的關係,使對方感覺到自己是沒有能力的。作者們也舉了一些例子。這個部份我試過,真的就如同作者們所說的那樣,我忘不了被我稱讚的那個人尷尬的表情......。
    像這樣的說明,若沒有親身實踐真的是做不到的。
  • 我發現作家和思想家都是善於觀察身邊人事物的個性,喜歡觀察別人也會利用別人的經驗來檢視自己,這樣的人好像就算沒身經百戰也一副經驗豐富的樣貌。這樣的人應該感受力也會比一般人好。
    像我個人也不太習慣別人的稱讚,當別人誇獎我時(頓時一群烏鴉飛過貌),感覺像是「明明只是一件小事」有需要被稱讚嗎?的確是有像哄騙小孩的感覺,雖然我承認自己蠻童心未泯。
    我也試著當陽光女孩,試著去看對方的優點,讚美對方……但被說成是業務嘴。
    的確從失敗的經驗來說,的確看到「讚美」這段時,馬上會有很多影像閃過,有幫助領悟阿德勒大師想表達的理想。
    謝謝Jacky幫我補足細節,^^

    かえで 於 2015/08/14 02:10 回覆

  • jacky1682000
  • 人,從來都沒有好好的看過自己、認識自己,而這是到最後必走的道路。
    謝謝你的回應。^^
  • 在乎別人比在乎自己多的人,長久下來會累積很多忽略自己的需求。這樣就是你所說的面對現實,但是當你在乎的人事物不屬於你的時,不僅掏空自己,甚至也會給人無形的壓力。(好像也逼迫別人要回應的感覺)
    所以就像Jacky說的,或許在跌跌撞撞中才能体悟到如何適當得照顧自己的感受,沒錯……是必走的道路,生命最棒的事莫過於讓自己成長(我認為是最有價值的)。^^

    かえで 於 2015/09/23 02:28 回覆

  • 芼芼
  • 這本書,我也想買呢!!
  • 《被討厭的勇氣》在2015年榮登圖書館借閱率第一名,內容以主題章節整理出阿德勒生前在市集與人辯論的精彩剪輯,淺顯易懂,一語道破人生的盲點,很值得閱讀的一本書。
    而阿德勒的勇氣心理學近期內則有很多相關主題的著作,內容其實大同小義,當我把各種版本的勇氣心理學都看過一遍,這一本算是最能還原阿德勒精彩的辯論集喔!

    かえで 於 2016/02/02 23:52 回覆

  • 悄悄話
  • 黃自然
  • 「休假時吃大餐旅遊並在fb上寫下記錄,好像這樣才叫活著,好像這樣生活比較豐富,好像這樣才符合社會期待。」

    所以,部落客都不是"自由人"囉!
  • 紅焰
  • 意思大概是,希望每個人不要先預設自己未來的樣子,也不要先告訴自己,你註定是輸家或贏家,以平常心和努力,去活出未來的自己,而不是因為別人的期待,成為別人眼中,應該是什麼樣子的那個自己,前者可以是單純快樂的去體驗、探索人生,後者則是為了認同,為了別人而活...比如部落客是因為自己喜歡,去寫下自己每天的生活,或分享自己的大小事,他就是自由的,即使寫下記錄時,有什麼不被認同,或反感的地方,他還是能接受別人的批判,畢竟寫出來的文章,就是會被公評的,或者,那個部落客並不喜歡和人分享生活,卻因為希望自己被別人看見、認同,去寫自己的分享,是為了達到比如商業或賺錢的目的,這時的自己就不見得會快樂,像是有時東西明明不好,卻為了接案子,硬把東西說的很優,不能照自己的意願去陳述事實,當然就不自由囉!
  • 悄悄話
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